白洋淀生态保护区能保留传统渔业村吗

白洋淀生态保护区已经确定，专家们确实好眼力，这是白洋淀生态环境最好的地方。这里星罗棋布着白洋淀面积最大，水质最好的淀泊，淀面开阔、一望无际：白洋淀、前塘淀、后塘淀、大麦淀、鲥鯸淀、洛汪淀，非常适合鸟类、鱼类活动;这里苇田密布，沟濠纵横，幽深僻静，非常适合鱼类、鸟类栖息繁殖，还有，这是构成生态环境最重要的因素：这里多高田，苇田地势高，芦苇长势好，凸显了白洋淀特色，构成了白洋淀最优美的生态环境。

为什么这里有一个好的生态环境?我以前写过文章，我说，白洋淀不是上天恩赐的自然宝物，白洋淀是经过几十代人开凿的人造庄园。纵观生态保护区，正是明清时期的易阳社范围。《新安县志(乾隆八年)》记：“自嘉靖30年来，淀水浩淼，势连天际。”又记：“邑遭大水，民穷四窜，里无全甲，屯民乞告并社。于是，划分五社：升平社(新安)、太平社(新安北)东南社(新安东)、三台社、易阳社(南社)。易阳意为易水之阳。易阳社领十五乡：阎家湾、马家寨、寨南、马村、马铺、大店头、西店头、小店头、段村、田家庄、邸家庄、高家庄、马家庄、李家庄、辛家庄。”白洋淀生态保护区的范围大体在明清时期的易阳社范围，这就是说，这些村庄都有年的历史，这一带已经经过了多年的治理，几十代人开沟濠、筑苇塘、挖淀泊才成就了今天白洋淀生态保护区的生态环境。

在这些村庄里，有的村庄还创立了自己的传统产业，这些产业依靠生态环境发展延续，又以自己的特色产业促进生态千姿百态，环境日新月异。这种产业和人类息息相关，和生态环境相互依存，共同发展。

在这个生态保护区内，有一个传统渔业村，叫大田庄，历史上叫田家庄，是明清时易阳社十五乡之一，它是白洋淀有名的篓子村，男人们下虾篓，女人们织虾篓，这种渔业生产延续至今已有年历史。大田庄至今还传说着大田庄先人下篓子挖银子的故事：明朝嘉靖年间，田家庄住着兄弟二人。哥哥田仿，弟弟田贯，下虾篓为生。这一年，兄弟俩驾着小船到天津附近水域下虾篓。一天晚上，兄弟俩下完了虾篓，正思虑着艰辛的日子。忽然，他们被一个奇怪的现象惊呆了：只见正南方向的土坡上闪出一团银白的亮光。兄弟俩撑船来到闪光的土坡，用手刨起土来，原来是一坑银子。以后，兄弟俩就用这些银子买新船，造苇田，建庄园，创立了大田庄几百年根基，下虾篓这门传统的渔业生产也经过几十代人的传承、发展，直到如今。

大田庄下虾篓渔业生产所以延续到今天，是因为它因地制宜，完全就地取材，就地使用本地的原料、人力、场地。虾篓的原料是芦苇，不需要从外地购货，编织虾篓用的是本村的优质芦苇，编织虾篓的技术是本村的独创专利，本村的妇女劳力个个会织篓子、缠须，下虾篓的是本村的男劳力，大田庄几乎家家都下过虾篓，都会这门技术，活动场地是白洋淀广大水域，水淀、水濠、深水、浅水都有篓子船活动的场地。

因为虾篓的原料必须是优质芦苇，所以，虾篓这门渔业生产促进了芦苇的优化，促进了生态环境优化。大田庄历史上有亩苇田(根据抗日时期的统计，年前大田庄的苇田数)，多是洼地苇田，这些洼地苇田常年浸没在水里，苇田上的芦苇因常年受水的波动，苇的茎秆弯曲变形，这类芦苇不能作为编织虾篓的原料，为了获取更多的编织原料，几十代大田庄人一代接一代开始了改造低洼苇田、变革芦苇品种的艰苦劳动。改造低洼苇田，人们就要把低洼苇田变成高茬苇田，把劣质芦苇换成优质芦苇。改造低洼苇田是一个浩大的工程，人们把洼地搞成台田，又年年上泥增高，台田一年一年增高，终于摆脱了水的浸泡，成了终年露出水面的高田，大田庄现存的李家堼大面积苇田就是大田庄前人们一代一代的创造。大田庄周围的高田——杨家岗河两侧的苇田，老公濠两侧的苇田，鲥鯸淀周围的苇田、西洼周围的苇田、郝淀周围的苇田都经过了几十代人搞台田、上河泥，岁岁月月才形成今天的高茬苇田。有了高茬苇田，人们又对芦苇品种进行了改造，年年岁岁，以白皮栽苇做苇秧，逐渐淘汰劣质苇，到上世纪七十年代，大田庄一等苇田1余亩(年县统计数字为亩，其中围鲥鯸淀造田打堤损失几百亩)。一等苇田高度在海拔8点以上，常年露出水面，即使在洪水时期，也是在短时期内被水淹没，洪水过后，即露出水面。一等苇田上都是好白皮栽苇，这种芦苇苇高、节长，能长到5米上下，且柔韧、白漂，是编织虾篓的上好原料。为了生活、生产的需要，大田庄几十代人经过了几百年的治理，才形成大田庄现在的生态环境。

大田庄传统虾篓渔业还促进了代代大田庄人的生产、生活的良性循环。每年立春到清明，人们的生产是为苇田积肥、上泥，当冰河未开的时候，人们用冰床把村里的生活垃圾、人粪尿运到苇田，河一开，一只只夹泥船就下了水，人们把河泥罱上船，又把河泥泼洒到苇田上，这一段时间，全村的男劳力主要劳动是为苇田准备充足的肥料，女人们早就开始编织，她们最辛苦，一年到头除了节节令令、拆拆毁毁，一年忙于编织。清明到夏至是篓子船上半年生产的季节，一过清明就到了篓子船下水的时候了，这时候一只只篓子船停在村边，船上的虾篓码得整整齐齐，篓子船还带上锅灶，带上米面，带上油盐酱醋茶，因为他们将漂泊在白洋淀每一个角落，船上吃，船上宿，船到哪里哪里就是家。篓子船一直忙到夏至，一过夏至，就要进入伏天，篓子船就到了歇伏的时候，一只只篓子船回到村子里，回到自己的家。

从夏至到处暑，这是篓子船歇伏的时间，虽说是篓子船歇伏，然而篓子船上人们却是一天不能歇，他们每天冒着炎热酷暑潜行在茫茫苇海为芦苇除草，仔细的寻找缠在芦苇上的蔓草，把他们连根拔掉。芦苇经过除草清蔓，苇塘的芦苇就像梳洗打扮了一番更加清秀、透亮。芦苇经过春天的施肥，夏天的除草，格外青翠，格外修长，格外整齐，一块块苇田像绿色的山包绵延不断，又像绿色的围城环绕着一个个大淀，构成了独具特色的白洋淀景观。从处暑到霜降这是一年中篓子船丰收的季节，夏季的九河洪水给白洋淀带来了丰富的饵料，伴随着滚滚洪水生长出大量的鱼虾，篓子船们决不放过这个丰收季节，处暑一过篓子船们就下了水，白露、秋分是青虾最活跃的时候，篓子船们更加忙了，人们由每天倒一遍虾篓变成倒两边、三遍，干了一天的篓子船上的人们，天一擦黑，就点着了渔灯，开始了第二遍的劳动，夜深了，一盏盏渔灯穿行在大淀、苇濠，和倒影在水里的繁星交融在一起，为了捕虾的丰收，人们昼夜忙碌着。

一到霜降，就到了篓子船拴船的时候，篓子船上的人们将转入又一个收获季节。从霜降到立春，男人们又要忙着芦苇收割、芦苇收藏。这一段时间，男人们要把所有苇田的芦苇收割完，要把优质芦苇和劣质芦苇分开，要把新打下的芦苇码好“剪子股”通风晾晒，要一把苇一把苇用耙子梳去苇叶和杂草，要把梳理好的芦苇垛好收藏。几百年，几十代大田庄人都遵循着这个生活、生产规律。

保护生态环境首要的是促进生态自然循环，没有自然循环，就谈不上生态环境，近些年，白洋淀生态环境遭到严重破坏，水不流通了，还带来了大量污染，流水不腐，本来就是死水的白洋淀，再加上污染，白洋淀变成了一坑臭水。苇子是应该年年收割的，近些年苇子年年不割，年年压茬，造成苇质量逐年下降，照这种状况，白洋淀的优质好苇很快变成毛毛草。芦苇是应当施肥的，河泥、人粪尿是最好的肥料，近些年，苇田没有施过肥，河泥、人粪尿成了白洋淀污染源。生态环境离开了自然循环，就没有发展。

未来的雄安新区有能力改变生态环境，促进生态环境自然循环，那时候，在白洋淀生态保护区，将使用高科技的手段，管理好白洋淀的水、白洋淀的苇、白洋淀的田，白洋淀的花，白洋淀的所有资源，但我想，能保留几个传统渔业村，保留历史的生态环境自然循环，保留历史的生产、生活规律也是件值得斟酌的事。（文：田荣承摄影：张永生）

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