新八拜之交,潘嘎之交成功入围
八拜,原来是指古代后辈拜见长辈时的礼节。后来我们把异性兄弟姐妹之间的结拜,称之为“八拜之交”,这也是中华古典美德的一种统称。现在时代与时俱进,因为之前的八拜之交很多人都不知道具体是哪八拜,所以作者认为有必要更新,并科普一下古代的八拜之交,而现在又有一个更有名的“潘嘎之交”,正好需要列入其中。
潘嘎之交在中国宋代,邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说李稷对人十分傲慢无礼,心中对李禝非常有意见,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈分他应该是我的晚辈,他现在这么傲慢,我得要教训教训他,让他学会做人。”有一次,文彦博担任北京守备,李稷听说后,便上门来拜见。文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。”李稷因为辈分低,不敢说什么,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气,成语“八拜之交”的典故就从此产生。
八拜之交之桃园三结义那么新八拜之交又有哪八拜呢?
一、潘嘎之交:指潘长江和《小兵张嘎》中嘎子的饰演者谢孟伟的塑料交情。
潘嘎之交起源于嘎子的饰演者谢孟伟在酒类直播带货时翻车。直播连麦时,潘长江语重心长的对谢孟伟说:“嘎子,听叔一句劝,网上的东西都是虚拟的,我怕你把握不住啊孩子,这里面的水很深…”(还是叔先来)把嘎子谢孟伟感动地一把鼻涕一把泪,说潘叔,我以后不会再从事酒类销售。
后来网友们发现,潘长江也开始了酒类产品的直播带货,让谢孟伟去劝劝潘长江。嘎子懵了,觉得这中间比白洋淀的水还深,无奈回了句“我真劝不了潘子,我只能管好我自己”,于是网友们调侃为“潘嘎之交”。
嘎子孟伟者,保定人也。少时常与日寇游击。而后立,以卖酒为生。一日,嘎直播,众人齐伐:“汝之酒,三十贯,饮之甚假,非人哉”!潘叔知其贤,劝之:“酒如大浪,水之深,汝之幼,尚不能握。”嘎子愧曰:“叔言甚是。”月末,潘直播,以嘎酒取悦“家人”。潘笑曰:“酒去大浪,水深之,非大浪不能握”。众人惊呼:“潘不义,嘎速劝之”。嘎叹然曰:“今日之潘非复东宁大郎也!”
潘嘎之交二、管鲍之交:管仲和鲍叔牙之间的友谊之交,指的是春秋时期管仲和鲍叔牙之间的深厚交情。鲍叔牙知道管仲的大才,多次替管仲周全掩盖,并把管仲推荐给齐国国君齐桓公。管仲非常感动,曾说:“生我者父母,知我者鲍叔也。”
管鲍之交三、知音之交:伯牙和钟子期之间的知音友情。说的是伯牙擅长弹琴,而钟子期善于倾听,两人因此结为至交。后来伯牙再去还钟子期相会的时候,他已经去世了,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山》。弹完后伯牙挑断了琴弦,把心爱的瑶琴砸了个粉碎,悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”
知音之交四、刎颈之交:说的是蔺相如在“完璧归赵”和渑池相会的突出表现,得到赵王的赏识,提拔为上卿,比廉颇的官位高。廉颇嫉妒了,就多次刁难羞辱蔺相如,可是蔺相如根本不计较,还说不能为了个人的小小恩怨而耽误了国家大事。廉颇知道这件事后,就脱去上衣露出上身,背着荆鞭,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我是个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”于是二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友,这又产生了一个成语“负荆请罪”。
刎颈之交五、舍命之交:又叫羊角之交,出自西汉《烈士传》。再西汉时左伯桃与羊角哀两个好友,结伴去求见楚元王刘交,途中遇到了大雪天气,而他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。
六、胶漆之交:形容朋友之间深厚不移、荣辱与共的情义,又因此产生一个成语如胶似漆。这个典故说的是陈重和雷义这两位品德高尚、舍己为人的至交好友。当世人传颂他们之间的友情,比胶和漆自更加融为一体,坚不可摧。
七、忘年之交:这个典故说的是祢衡和孔融结交为好友的时候,祢衡未满二十岁,孔融已四十多岁了。因为孔融非常欣赏祢衡的才能,所以两个人结为忘年之交。后来“忘年之交”成为一个成语,用来指不拘年岁行辈而结交为友。
《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”
忘年之交八、生死之交:指的是兄弟朋友之间可以同生共死的交情。这个成语典故一说是出自于
元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”
还有一说是出自于三国演义,刘备、张飞和关羽三人在桃园结义为兄弟,他们三人同生死共患难的故事也被广为流传。
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