白洋淀纪事读后感金姿彤

以前我以为俊杰肯定是一限度为国度亦或是为正理捐躯，做出孝敬。但本来不是云云的，俊杰也是可所以一个集体。

“俊杰”是有许多限度的付出构成的。

此书中有一章，我回忆很深，名《采蒲台的苇》。写的是在白洋淀产生的一个事变。开篇便是“这边各处是苇，人和苇贯串的那末紧。人似乎寄生在苇里的鸟儿，终日不断地在苇里穿来穿去。”人们和苇相关之亲近。接下来将苇的一种纯净的风致描绘的很到位，也道：“倘使纯真是苇，倘使纯真是悦目，那就不行为冀中的古迹。”

是的，这片苇塘没有故事，没有当面的俊杰，又怎样会美。

接文章者引入了事变，在采蒲台的光阴，村民和干部被鬼子围困，妇女和汉子们甘心永久倒在冰上不醒来，也不肯出卖抗日军队。

“没有！”两个字很平凡，没有甚么非常，却说的铿锵有力，宁死不服的德行在这两个再平凡不过的字里表现的极尽描摹。

末端段是云云写的：“这时，一个四十多岁的人，从苇塘打苇归来，被仇人抓住。仇人问他：‘你是八路？’‘不是！’‘你村里有干部？’‘没有！’仇人砍断了他的脖子，又问：‘你的八路？’他歪着头，血流在胸膛上，说‘不是！’‘你的村八路大大的！’‘没有！’妇女们禁不住，她们一起沙着嗓子喊：没有！没有！

他被仇人杀死了，他倒在冰上。血凝结了，血是果断的，死的强项！

‘没有！’‘没有！’

这声响将永久响在芦苇塘左近，永久响在白洋淀人们的耳朵傍边，乃至理当一代代传给咱们的后代。永久记取这两句简略有力的话吧！”

白洋淀最宽裕特点的便是苇，做家借物喻人，把这些坚强的人儿比做其，坚定坚韧誓死不服的一个抽象，寥寥几笔便勾画出来。

本文，以及整本书里的文字都不是很奢华，是很俭朴简练的，却又很活跃，字里行间暴露着中华民族子女的气节。

她们纵横糊口在水深炎热衷，受日本鬼子的破坏与磨折。人们日子过得格外悲凉悲苦，但却任然坚持着对中公有着一万分虔诚，丝绝不怨尤国度没有给他们快乐的日子，对糊口充足着盛情，坚信来日必然会转变，会快乐。

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