原创白洋淀芦苇,曾经的辉煌如今出路
文/小猪
相传俺们白洋淀这一方人，是明代初年从山西大槐树下迁来白洋淀的。不知咱们的前辈怎样相中了这块福地，白洋淀不单光景美好、并且物产充盈。白洋淀三种宝——菱角、“鸡头”、“王子草”！尚有咱们的“铁杆农事”——芦苇！既能够在“高原子”（涨水也漫不过的高地）上长，也能够在水漫过的高地上长。
大大都人是农业地里的多面手，既会打渔、割苇，又会种粮种菜，还会驾船、赶车，识人、谈交易！
在《采蒲台的苇》中，孙犁老师长说：“是水奉养了苇草，人们仰仗苇糊口。这边各处是苇，人和苇连接得是那末紧。人仿佛寄生在苇里的鸟儿，成天不断地在苇里穿来穿去。”他还写了芦苇的各样用处：能够织席，能够铺房，能够编篓捉鱼，能够当柴烧火……
还能够当成兵器进击仇人，于今留有抗辽名将杨六朗火烧韩昌的古战地——郭里口村北的烧车淀！抗日期间，在党的头领下，军民开展遍及的敌后搏斗，创立了“”雁翎队”，哄骗熟练的水上糊口渔猎技巧和迷宫时时的芦苇荡，狠狠袭击了日寇的招摇气势！有力的声援了抗战！那时秋后代们蓄谋识的把一路块苇田方圆的苇子保存，中央割掉，进而鬼子进村时，便于同乡们和雁翎队迁徙、躲藏和宿营，同时能够提防仇人带动火攻！
解脱前，我国险些全部是农业社会，没啥产业制制品，苇子是严重的临盆、糊口物质。
“苇薄”铺房顶再上瓦，苇席铺炕，还能够“打囤”盛食粮。捕鱼达人家的巧子妇儿还能编出各样鱼具。交完整讯的不发财，“老客儿”（旧时交易人的称号）的物品输送、售卖偶然显得比土特产的临盆还严重。俺们白洋淀人靠水吃水，当然形成了不少鱼贩子和“苇客儿”！
这边咱中心讲说“苇客儿”。
苇子的售卖有两条线、两种形态，哄骗白洋淀上通保定、下通天津的相对方便的水路上风，下天津卫去卖。我“老祖”（曾祖）即是经过做“苇客儿”，到天津卖苇赚了钱，置下了多块好地，从房客变为了“上中农，”差点被评为“富农”。
淀边的半水区村，用毛驴车拉着苇编制品、或只捆好捆儿、未加工的芦苇，去售卖，内陆的苇子不敷卖，有“老客儿”还到天津塘沽和唐山乐亭县《杨三姐起诉》的村里去买过苇，再运往别处售卖！
解脱后，在火红的年月，寰宇大搞社会主义建筑。俺们白洋淀国民当然不甘示弱，国民劲头儿冲天，兴建水利，防止水灾，把苇田上用上河底的淤泥，增添肥力。
那时的春夏，临盆队要布局社员们白手拔两遍草，称做“拾碗子”（音）。秋季，苇子由青变黄的功夫，“大队”还要布局民兵们“看青”（抑遏打青苇）。暮秋见霜后，满淀的芦苇全部金黄，男子们挥动着“大镰”，前腿弓、后腿绷，有挨次的扫倒一片一片的芦苇，行为比打高尔夫球还要温存！
妇女和儿童们把苇子捆好捆儿，称为“接把儿”，把惟独内陆人能够分清的芦苇种类——“白毛子”、“黄瓤苇”、“杂秧子”、“栽苇”......分门别类的加以哄骗，“织席、打薄”……和编成各样鱼具！结尾的下足料能够当柴烧生火做饭。
那时俺们水区仰仗芦苇的严重性，是方围罕见的富足公社、富足村。“乾隆天子都觉得俺们这是风水宝地！还曾说过:“一淀芦苇一淀金，白洋淀真此日出斗金”。迷信说法——这是受过皇封之地！
“上地里”（方圆不是水区村的统称）不少家庭都以有闺女嫁到“水地”里、攀亲为荣！
80年月的改良盛开后，临盆队的“大锅饭”体系由于越来越不适应经济进展，正式遣散！芦苇的统购统销期间也停止了。
有思想灵活的人，又充任起了“苇客儿”，开端售卖芦苇和“苇薄、苇席”，筹划好的，成了那时罕见的“万元户”。尚有几位“佳人”，把苇子制成了《芦苇工艺画》，登上了高雅之堂。这边的人一出世就有了本人的宿命——靠苇糊口！这类糊口方法连续赓续到年左右。
“成也萧何败也萧何”。改良盛开早期，白洋淀方圆的小厂和交易还未进展起来，捕鱼收苇的收入并不比打工和做小交易差，再后来跟着商品经济的进展，产业制制品的增添，人们对苇子的依赖越来越小，徐徐呈现卖苇难的题目。
白洋淀的地舆环境——交通不便、大地小、水面大，又束缚了进展小厂，比拟“上地里”集体实在掉队了一阵子。再由于工钱市价的飞腾，收苇变得越来越不符合，比在工场里做普工都不符合。人们不得不丢弃千百年来曾经当成工做、写入基因里的糊口方法。
人们开端做交易、打工，苇田则慢慢荒凉了。由于不够办理，旧苇没人割，新苇接着长，俺们内陆称做“连毛生”。
成片的芦苇被藤本野草爬满、压服，从前卖给造纸厂的柴火苇是要花钱收的，再毁坏、压块、装车，如今由于工钱和市价的飞腾，苇子白给都不敷人工！惟独一部份末年人为了打法工夫，编一些螃蟹篓，尚有采下苇叶卖到外埠包粽子，险些没有任何用场了。一到秋后，满淀干透的芦苇，成了庞大的失火隐患！
如今成了新区了，我是何等指望有老手那向新区献计献策，管理白洋淀芦苇的前程题目。不该该满绿时是美景的一部份，金黄枯燥后成庞大隐患，并且近年蜕变。
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